Il Calvario, alle falde della Falconiera, è il primo edificio religioso eretto sull’isola.
Fu realizzato nel 1766 per iniziativa popolare stimolata dal cappellano militare Don Giuseppe Grimaldi per invocare la pioggia. Con provvedimento del 7 novembre 1766 l’Arcivescovo di Palermo Serafino Filangeri concesse indulgenze ai fedeli oranti al Calvario.
Calvario è il toponimo dato alla via e al rione.
Calvario e Borgo San Francesco erano i due rioni con maggior numero di abitazioni in locazione a confinati.
L’ultima casa a destra salendo per la via Calvario era abitata da Giuseppe Scalarini, il famoso vignettista dell’Avanti! confinato a Ustica, al quale il Comune ha intitolato il Belvedere attiguo.
Sul Belvedere Scalarini nel 1934 fu realizzato uno dei sette “cameroncini” ubicati sulle strade di uscita dal centro abitato. Inizialmente erano posti di guardia, ma poi alcuni vennero utilizzati per alloggiare donne confinate. In questo, ai piedi del Calvario, nel 1935 fu alloggiata Cesira Fiori, nel 1942/43 un gruppo di 6 confinate e 75 internate della ex Jugoslavia, nel 1945 Maria Occhipinti (moti del “Non si parte”).
Lo Stato garantiva ai confinati l’alloggio in locali demaniali detti “cameroni” appositamente costruiti o presi in affitto da privati. Erano stanzoni privi di servizi igienici, senza acqua corrente e illuminati a candela sino al 1933, quando sull’isola fu impiantato un generatore d’energia elettrica che funzionava solo dal tramonto all’alba. L’arredamento era essenziale: un pagliericcio, lenzuola e cuscino con cambio mensile (in estate quindicinale), sgabello, candela, coperta solo in inverno, brocca per l’acqua. Nell'ora stabilita, annunziata da una tromba, previo appello i confinati comuni vi venivano rinchiusi dal tramonto al sorgere del sole. Un coatto, detto "catenacciaio", con catenacci a tracollo, accompagnava le guardie.
Era sempre stato consentito ai confinati di prendere in locazione una casa all'interno del centro abitato per abitarla con la famiglia o con altri confinati. Occorreva in ogni caso l’autorizzazione della direzione della colonia previo accertamento che l’abitazione fosse sorvegliabile, avesse cioè inferriate alle finestre, porta con cancello o dispositivo di chiusura a catenaccio. Solo ai deportati libici fu consentito di abitare in campagna.
Accertati i requisiti, l’abitazione veniva iscritta in apposito registro con indicato il nome degli occupanti e contrassegnata da una targa con numerazione progressiva e con la scritta ABITAZIONE CONFINATI su fondo arancione o ABITAZIONE COATTI su fondo bianco, in modo da individuare le porte da chiudere con catenaccio.
Per tutti, comuni e politici, all’ora stabilita le guardie facevano l’appello; le abitazioni dei confinati politici, a differenza di quelle dei comuni, non venivano chiuse dall’esterno, ma non se ne poteva uscire senza un permesso della direzione; durante la notte poliziotti e la militi effettuavano ulteriori controlli sia nei cameroni che nelle case; nel 1927, dopo gli arresti del 10 ottobre per il presunto complotto insurrezionale ordito dai confinati politici sull’isola, i controlli divennero frequenti e assillanti ed effettuati distintamente da guardie, militi e carabinieri: una vera tortura aggiuntiva.
Tra le prescrizioni riassunte anche nella carta di permanenza, una sorta di documento di identità da esibire nei controlli, tra gli obblighi dei confinati era chiaramente annotato «non frequentare osterie o altri servizi pubblici». Nella foto il permesso con firma autografa del direttore della colonia concesso a Scalarini per festeggiare l’arrivo della moglie e delle due loro bambine. Due erano le concessioni straordinarie: accedere al «caffè Caserta», una stamberga in cui si poteva consumare anche un pasto e sostare fuori casa per un’ora oltre le 21 canoniche.
